1、西游记中，观音送三藏锦( jǐn)斓袈裟；与之对应的，老和( hé)尚也送了小妖们一套袈( jiā)裟。老和尚通过三言两语( yǔ)的交谈已经看出来四小( xiǎo)妖是假冒的，专业度跟唐( táng)僧还差一个唐僧，但他没( méi)有揭穿，反而鼓励他们，因( yīn)为这帮小妖饿得前胸贴( tiē)后背还想着把佛学发扬( yáng)光大，是值得托付的后辈( bèi)。无名小妖在无名小庙承( chéng)接衣钵，谁又敢说他们不( bù)是正经取经人呢？

2、浪浪山( shān)四小妖和唐僧师徒的重( zhòng)合度极其有限，但确实能( néng)沾点边。唐僧是金蝉子转( zhuǎn)世，金蝉谐音金蟾，蟾就是( shì)蛤蟆；猴子和猩猩都是灵( líng)长类；八戒看到小猪妖，说( shuō)跟自己小时候长得像；黄( huáng)鼠狼和沙僧确实有点牵( qiān)强，跟沙僧本身人设不鲜( xiān)明有关。武力值排序跟唐( táng)僧师徒一样，猩猩怪>小猪( zhū)妖>黄鼠狼精>蛤蟆精。

3、蛤蟆( má)精的腰牌是九九八一，对( duì)应取经路上的九九八十( shí)一难。假如注定要经过这( zhè)么多磨难才能取得真经( jīng)，那小妖怪们是注定失败( bài)的。但腰牌屡屡掉落意味( wèi)着四小妖跳出了原有叙( xù)事，他们已经有了自己的( de)任务线，成功未必不可能( néng)。

4、豹督头一通输出，说唐僧( sēng)团队个个出身不凡才配( pèi)取经，摧垮了小妖们的理( lǐ)想。但豹督头了解的只是( shì)真相的一部分，事实是金( jīn)蝉子因傲慢被贬，孙悟空( kōng)因造反被压，天蓬犯了色( sè)戒，沙僧毁了宝物，在西游( yóu)记原著中这些人都负有( yǒu)原罪，因此才通过取经来( lái)赎罪。四小妖并没有业障( zhàng)要填，他们的选择是自由( yóu)的，也是高尚的。豹督头自( zì)以为熟悉规则，心安理得( dé)地做个坏人，高度自洽的( de)社达主义者，结果还不是( shì)被黄眉捏死了。

5、黄眉大王( wáng)妄图取代唐僧师徒的灵( líng)感来自四小妖，在此之前( qián)他只想着吃唐僧肉，是四( sì)小妖让他格局打开了：“为( wèi)什么他们能取，我们就不( bù)能取？”

而小猪妖的铁头功( gōng)灵感很可能源自黄眉大( dà)王的兵器，因为有句俗语( yǔ)叫“人有狼牙棒，我有天灵( líng)盖”，主创是不是很黑色幽( yōu)默？

6、弥勒佛压根不是反派( pài)。最后童子问四个小家伙( huǒ)怎么办，弥勒佛一声长笑( xiào)，是因为天机不可泄露，不( bù)是漠不关心。在西游记的( de)故事中，唐僧师徒需要经( jīng)过八十一难取得真经，这( zhè)是如来定下的规则，四小( xiǎo)妖必然出局。但黄眉大王( wáng)这道关卡是弥勒佛设下( xià)的，四小妖的的确确通过( guò)了试炼，弥勒佛是未来佛( fú)，说不定等他成为佛教最( zuì)高领袖时，规则会改写，人( rén)人都能取经。

7、接上条开个( gè)脑洞，浪浪山的故事里，假( jiǎ)取经人误入假雷音寺，被( bèi)指派扮演四大金刚，或许( xǔ)在很遥远的未来，四小妖( yāo)就是真正的四大金刚。只( zhǐ)不过在此之前，他们需要( yào)修行和等待。

8、获赠袈裟对( duì)应衣钵，隐去姓名对应无( wú)名，打回原形对应无相，修( xiū)为尽失对应涅槃，香火供( gōng)奉对应成佛。四小妖比唐( táng)僧师徒更早达成成佛目( mù)标，这就是隐藏结局。

9、末尾( wěi)孙悟空送出四根保命毫( háo)毛，这个情节的存在应该( gāi)仅仅是致敬中国奇谭，才( cái)不至于破坏电影的立意( yì)。因为四小妖经此一役，已( yǐ)经早于唐僧师徒修成正( zhèng)果，还需要被庇护吗？

有人( rén)说很期待大圣出场，大圣( shèng)没露脸很遗憾。这部电影( yǐng)是人民史观，大圣的光环( huán)太强了，他出场会弱化“普( pǔ)通人是无名英雄”的主题( tí)。

10、最后说一下大招。真没想( xiǎng)到期待已久的大招竟然( rán)如此直接，布衣之怒确实( shí)人人都会，也确实每人只( zhǐ)能用一次。无名之辈拼尽( jǐn)修为，反派几乎毫发无伤( shāng)，有人说是悲剧结局。但电( diàn)影中只有四个小妖，如果( guǒ)他们团结更多人，众怒难( nán)犯，说不定能把漫天神佛( fú)拉下马，真是超绝阳谋。

#《浪( làng)浪山》隐藏了哪些细节#